မြန်မာ့ ဓလေ့ ထုံးတမ်း ဥပဒေအရ အမွေ ဆက်ခံခြင်း ၊ အမွေ ခွဲဝေခြင်း ဆိုင်ရာ အခြေခံ သဘောတရားများ သတင်း ဆောင်းပါး - ဦးကျော်ကျော် ( တရားရေး )

မြန်မာ့ ဓလေ့ ထုံးတမ်း ဥပဒေအရ အမွေ ဆက်ခံခြင်း ၊ အမွေ ခွဲဝေခြင်း ဆိုင်ရာ အခြေခံ သဘောတရားများ  သတင်း ဆောင်းပါး - ဦးကျော်ကျော် ( တရားရေး )

             မြန်မာ့ ဓလေ့ ထုံးတမ်း ဥပဒေအရ အမွေ ဆက်ခံခြင်း ၊ အမွေ ခွဲဝေခြင်း ဆိုင်ရာ အခြေခံ သဘောတရားများ သတင်းဆောင်းပါး - ဦးကျော်ကျော် ( တရားရေး ) အမွေခွဲဝေ ပေးစေ လိုမှုတွင် အဓိက ရည်ရွယ်ချက်မှာ အမွေ ရထိုက် သူတို့အား အမွေခွဲဝေပေးရန် ဖြစ်ပေရာ ကွယ်လွန်သူ၏ အမွေကို မည်သူ မည်ဝါတို့က ဆက်ဆံ ခွင့်ရှိသည် ။ တရားလိုသည် အမွေ ဝေစု မည်ရွေ့ မည်မျှ ရထိုက်သည် ၊ ကွယ်လွန်သူ ကျန်ရစ်သော အမွေ ပစ္စည်းများသည် မည်သည့် ပစ္စည်းများ ဖြစ်သည် ၊ ကွယ်လွန်သူ ပေးရန် ၊ ရရန်ရှိသော ကြွေးမြီများ မည်ရွေ့ မည်မျှရှိသည် စသည်တို့ကို စိစစ် ဆုံးဖြတ်ပြီး တရားလိုနှင့် ဝေစုရလို၍ ရုံးခွန် ထမ်းဆောင်သော တရားပြိုင်တို့အား အမွေခွဲဝေ ပေးရန် ဖြစ်သည် ။ တရားလိုသည် အမွေ ရထိုက်ခွင့် ရှိ မရှိ စိစစ်ရာ၌ ၎င်းက ချုပ်ဆိုခဲ့သော စွန့်လွှတ် စာတမ်းသည် တရားဝင်သည် မဝင်သည်ကို အမွေမှု တွင်ပင် အဆုံးအဖြတ် ပေးနိုင်သည် ။ ထိုနည်းတူ ကွယ်လွန်သူ၏ အမွေ ပစ္စည်းများကို စိစစ်ရာ၌ ပစ္စည်း တစ်ရပ်သည် ကွယ်လွန်သူ ကျန်ရစ်သော ပစ္စည်း ဟုတ်မဟုတ် အဆုံးအဖြတ်  ပေးခွင့် ရှိသည့် အလျောက် ကွယ်လွန်သူ တစ်ချိန်က ပိုင်ဆိုင် ခဲ့သော ပစ္စည်းကို ကွယ်လွန်သူက လွှဲပြောင်း ပေးခြင်းမှာ ဥပဒေနှင့် ညီညွတ်ခြင်း ရှိ မရှိ အမွေမှု တွင် အဆုံးအဖြတ်ပေးနိုင်သည်ဟု ကောက်ယူ ရပေမည် ။ ( ဦးသိန်းဟန် နှင့် မငွေပါ ။ ၁၉၈၇ ခုနှစ် ၊ မြန်မာနိုင်ငံ တရားစီရင်ထုံး ၊ စာမျက်နှာ-၈၇ )

 

အမွေခံ အစီအစဉ်

             မြန်မာ့ ဓလေ့ ထုံးတမ်း အမွေခန်း ဥပဒေတွင် လူတစ်ယောက် ကွယ်လွန် ပါက ၎င်း၏   အမွေခံ အစီအစဉ် အရ မည်သူ မည်ဝါ တို့သည် အမွေခံ အမွေစား ဖြစ်ရမည် ။ ၎င်းတို့၏ အမွေဝေစုသည် မည်၍ မည်မျှ ဖြစ်ရမည် စသဖြင့် အတိအကျသတ်မှတ်ပြီး ဖြစ်ပေသည် ။ ထို့ကြောင့် အမွေရှင် သေဆုံးသည် နှင့်တစ်ပြိုင်နက် ဆက်ခံခွင့် ရရှိသည် ။ အမွေဆက်ခံ သူ၏ အဆိုပါအခွင့်အရေး ကိုလည်း “ အပြီးအပိုင် ရရှိသည့် အကျိုးခံစား ခွင့် ” ( Vested Right ) ဟု ခေါ်ဆို ပေသည် ။ ( ဦးအောင်ခင် နှင့် ဒေါ်ရင်လှပါ ၆၊ ၁၉၉၆ ခုနှစ် ၊ မြန်မာနိုင်ငံ တရားစီ ရင်ထုံး ၊ စာမျက်နှာ ၈၁ )

 

             မြန်မာ့ ဓလေ့ ထုံးတမ်း ဥပဒေအရ အမွေဆက်ခံ ခြင်းဆိုင်ရာ ဥပဒေသ တစ်ရပ်မှာ ကွယ်လွန်သူနှင့် ဆွေမျိုး ဆက်နီးသူ ကားသူအား အမွေမှ ပယ်ထုတ် ခြင်း ဖြစ်သည် ။ ( မနီလာမော် နှင့် ဒေါ်သန်းသန်းပါ ၁၈ ၊ ၁၉၈၄ ခုနှစ် ၊ မြန်မာနိုင်ငံ တရားစီရင်ထုံး ၊ စာမျက်နှာ ၁၉ ) မြန်မာ့ ဓလေ့ ထုံးတမ်း ဥပဒေအရ အမွေခံ အမွေစား များသည် အမွေပုံ ပစ္စည်းတွင် အတူပိုင် ဆိုင်သူများ ဖြစ်ကြ သော်လည်း ပူးတွဲ ပိုင်ရှင်များ မဟုတ်ကြပေ ။ သားသမီး များသည် မိဘတို့၏ ရွှေ့ပြောင်းနိုင် သောပစ္စည်း ၊ မရွှေ့ မပြောင်း နိုင်သော ပစ္စည်းများ သာမက “ ကုန်အမှတ် တံဆိပ် ” အသုံးပြု ခွင့်ကိုပါ အညီအမျှ အမွေဆက်ခံ ခွင့်ရှိကြသည် ။ ( မသန်းပါနှင့် ဦးချစ်ဆွေ ၊ ၁၉၆၁ ခုနှစ် ၊ မြန်မာနိုင်ငံ တရား စီရင်ထုံး ၊ ( လွှတ်တော်ချုပ် ) ၊ စာမျက်နှာ - ၁၃၆ )

 

             မြန်မာ့ ဓလေ့ ထုံးတမ်း အရ မိဘတစ်ဦးဦး ကွယ်လွန် ပြီးနောက် ကျန်ရစ်သူ မိဘ နောက် အိမ်ထောင် ပြုလျှင် သားသမီးများသည် ကျန်ရစ်သူ မိဘထံမှ အမွေ တောင်းခွင့် ရှိပေသည် ။ အကယ်၍ ထိုကဲ့သို့ တောင်းခံခဲ့ခြင်း မရှိလျှင် မိရင်းဖရင်း သေဆုံးသောအခါ မိထွေး ပထွေးထံမှ အမွေ တောင်းခွင့် ရှိပေသည် ။ အကြောင်းမူ ကျန်ရစ်သူ မိဘ နောက် အိမ်ထောင် ပြုသည်ကို အကြောင်း ပြုပြီး သားသမီး တို့က ထိုမိဘထံမှ အမွေ တောင်းခံ ခြင်းမှာ ကွယ်လွန်သူ အမိ သို့မဟုတ် အဖ၏ အမွေစား အမွေခံ အဖြစ်ဖြင့် တောင်းခံခြင်း ဖြစ်သည် ။ မိရင်း ဖရင်း သေဆုံးသွား၍ မိထွေး ပထွေး ထံမှ အမွေ တောင်းခံခြင်းမှာမူ ကွယ်လွန် သွားသည့်မိရင်း ဖရင်း၏ အမွေစား အမွေခံ အဖြစ်ဖြင့် တောင်းခံခြင်း ဖြစ်ပေသည် ။ ( ဒေါ်ခင်မာချို နှင့် ဦးညွန့်အောင် အမှု ၊ ၂၀၁၈ ခုနှစ် ၊ မြန်မာနိုင်ငံတရား စီရင်ထုံး ၊ စာမျက်နှာ ၁၆ ) နှုတ်ဖြင့် ခွဲဝေနိုင် အမွေပုံကို နှုတ်ဖြင့် သဘောတူ ခွဲဝေနိုင်သည် ။ သို့သော် အမွေ ခွဲဝေ ယူမှုကို စာဖြင့်ရေးသား ထားပြီး ထိုသဘော တူချက် စာတမ်းတွင် တန်ဖိုး ငွေကျပ် ၁၀၀ ( ယခုကျပ် တစ်သိန်း ) ထက် ပိုသည့် မရွှေ့  မပြောင်း  နိုင်သော ပစ္စည်း ပါဝင် နေပါမူ ထိုစာတမ်းကို မှတ်ပုံတင် အက်ဥပဒေ နှင့်အညီ မှတ်ပုံတင်ရန် လိုပေသည် ။ ( ဦးအောင်ညွန့် နှင့် မောင်အုန်းမြင့် ၊ ၁၉၈၁ ခုနှစ် ၊ မြန်မာ နိုင်ငံ တရားစီရင်ထုံး ၊ စာမျက်နှာ ၁၂၁ )

 

             မိသားစု စီမံမှုဖြင့် အမွေ ခွဲဝေရာတွင် စာဖြင့် ရေးသား ထားပါက ထိုစာတမ်းတွင် တန်ဖိုး ငွေကျပ် တစ်ရာထက် ပိုသည့် မရွှေ့မပြောင်း နိုင်သည့် ပစ္စည်း ပါဝင် နေလျှင် ထိုစာတမ်းကို မှတ်ပုံတင်ရန် လိုအပ်သည် ။ ယခု အမှုတွင် တင်ပြထားသော ကတိ စာချုပ် များကို စာချုပ် စာတမ်း မှတ်ပုံတင် ဥပဒေ နှင့်အညီ မှတ်ပုံတင် ထားကြောင်း မတွေ့ရပေ ။ ထို့ပြင် ပစ္စည်း သည် ကန့်ကွက်သူ၏ လက်ဝယ်ရှိ မရှိ ပြဿနာကို အမွေထိန်းစာ ထုတ်ပေး စေလိုမှု၌ ဆုံးဖြတ်ရန် မလို အပ်သောကြောင့် အမွေကျန် ပစ္စည်းများကို ခွဲဝေ လက်ရှိရယူပြီး ကြောင်း ချေပချက်ကို လက်ခံရန် မသင့်ပေ ။ ( ဒေါ် တိုးတိုးညွန့် နှင့် ဦးတင်ရွှေပါ ၃ ၊ ၁၉၉၂ ခုနှစ် မြန်မာနိုင်ငံ တရား စီရင်ထုံး ၊ စာမျက်နှာ ၅၅ ) အဆိုပါ စီမံမှုကို စာတမ်း ရေးသား ထားပြီး တန်ဖိုး ငွေကျပ် တစ်ရာထက် ပိုသည့် မရွှေ့ မပြောင်း နိုင်သော ပစ္စည်းပါနေလျှင် မှတ်ပုံတင် ဥပဒေအရ မှတ်ပုံတင်ရန် လိုပေသည် ။ ( မရှုမွေးနှင့် ဒေါ်ကျေးမျှင် ၊ ၁၉၅၀ ခုနှစ် ၊ မြန်မာနိုင်ငံ တရား စီရင်ထုံး ၊ လွှတ်တော် စာမျက်နှာ ၁၁၁ )  နီးစပ်ရာ ဆွေမျိုးသားချင်း များသည် အဆိုပါ ပစ္စည်းများမှာ သေသူ နှစ်ဦးပိုင် ပစ္စည်းများ ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည် လက်ခံပြီး မိသားစု ပြေငြိမ်းမှု ( Family Settlement ) ကို ဖန်တီးသည့် အနေဖြင့် ခွဲဝေ ရယူကြရန် သဘောတူညီ ကြဟန်ရှိသည် ။ ယင်းသို့ မိသားစု ပြေငြိမ်းမှု ဖန်တီးသည်ကို တရားရုံးများက အားပေး လိုက်လျော လက်ခံ အတည်ပြု လေ့ရှိ ကြလေသည် ။ ( မပန်းစီ ( ခ ) ဒေါ်ရင်ရင် နှင့် မလှရင်ပါ ၆ ၊ ၁၉၆၃ ခုနှစ် ၊ မြန်မာ နိုင်ငံတရား စီရင်ထုံး ၊ စာမျက်နှာ ၈၀၀ ( ၈၀၈ ) )

 

              မိသားစု စီမံခန့်ခွဲမှု စာချုပ် စာတမ်း များကို မှတ်ပုံတင်လိုက တင်နိုင်သော စာချုပ် စာတမ်း အမျိုး အစားအဖြစ် ပြဋ္ဌာန်းထားသည် ။ (  စာချုပ် စာတမ်းများ မှတ်ပုံတင် ဥပဒေပုဒ်မ ၁၇ ( စ ) ) ဆန္ဒ သဘောထား များပါဝင် အမွေပုံကို မိသားစု စီမံခ န့်ခွဲမှုအရ ညှိနှိုင်းခွဲဝေ ယူကြရာတွင် အမွေဆိုင် အချင်းချင်း သဘောတူ ညီညွတ်မှုက အဓိက ဖြစ်ကြောင်း ၊ အမွေဆိုင် တို့သည် တစ်ရပ် တစ်ကျေးစီတွင် သီးခြား နေထိုင် ကြရာဝယ် တစ်နေရာ တည်း၌ စုစည်း ဆုံတွေ့  ကြရန် လွယ်ကူမည် မဟုတ်ပေ ။ ထိုသို့ တညီတညွတ် တည်းစုံစည်း ဆုံတွေ့မှသာ မိသားစု စီမံမှု အထမြောက် မည်ဆိုလျှင် အထမြောက် သည့် မိသားစု စီမံမှု တစ်ခု ဖြစ်ရန် ခဲယဉ်း ပေလိမ့်မည် ။    သို့ဖြစ်၍ အမွေဆိုင် အစုံအလင် ပါဝင်ရ မည်ဆို ရာတွင် ၎င်းတို့ အားလုံး၏ ဆန္ဒ သဘောထား များပါဝင်ရမည်ကို ဆိုလိုခြင်း ဖြစ်သည်ဟု ကောက်ယူ သင့်သည် ဟူ၍ ဦးထွန်းရင်ပါ ၂ နှင့် မဝင်းရီပါ ၈ အမှု ၊ ၁၉၉၄ ခုနှစ် ၊ မြန်မာနိုင်ငံ တရားစီရင်ထုံး ၊ စာမျက်နှာ ၇၄ တွင် ထုံးပြုထားသည် ။ မိဘ တစ်ဦးဦး ကွယ်လွန်ပြီး ကျန်ရစ်သူ မိဘ နောက် အိမ်ထောင် ပြုသည့်အခါ ကွယ်လွန်သူ နှင့် ရရှိခဲ့သော သားသမီးများသည် ကျန်ရစ်သူ မိဘထံမှ ကွယ်လွန်သူ မိဘအစုကို ရရှိသည် ။ ယင်းဝေစုကို အမွေ ယူခဲ့ပါလျှင် ထိုကျန်ရစ်သူ မိဘ ကွယ်လွန်သော အခါ အမွေတောင်း ခွင့်မရှိတော့ပေ ။ သို့ရာတွင် အမွေ တောင်းခံခဲ့ခြင်း မရှိခဲ့ပါမူ ကျန်ရစ်သူ မိဘကွယ်လွန် သောအခါ မိထွေး  ၊ ပထွေးထံမှ အမွေ တောင်းခံခွင့် ရှိသည် ။ ( ဦးမြတ်စိုးပါ၄ နှင့် ဒေါ်တင်ကြည် အမှု ၊ ၂၀၀၅ ခုနှစ် ၊ မြန်မာနိုင်ငံ တရားစီ ရင်ထုံး ၊ စာမျက်နှာ ၄၂ )

 

ပစ္စည်း များကို ခွဲဝေ ပေးခွင့်ရှိ

                မြန်မာ့ ဓလေ့ ထုံးတမ်း ဥပဒေအရ မိဘ တစ်ဦးဦး မသေမီ သားသမီးများ ဖြစ်ကြသည့် အမွေစား အမွေခံ တို့၏ သဘောတူချက်ဖြင့် အမွေပုံ ပစ္စည်းများကို ခွဲဝေ ပေးခွင့်ရှိသည် ။ ထိုသို့ ပြုလုပ်ခြင်းမှာ မိသားစု စီမံမှုဟု ခေါ်သည် ။ ( မောင်ခွေးသိုး ( ဒေါ်ထပ်ကြီး ၏ တရားဝင်ကိုယ်စားလှယ်) နှင့် ဒေါ်မြတ်ကြီး အမှု ၊ ၁၉၈၀ ခုနှစ် ၊ မြန်မာနိုင်ငံ တရား စီရင်ထုံး ၊ စာမျက်နှာ ၉၂ )

မြန်မာ့ ဓလေ့ထုံးတမ်းဥပဒေအရ မိသားစုစီမံမှု ဆိုသည်မှာ ပစ္စည်းရှင်မသေဆုံးမီ ပစ္စည်းရှင်နှင့် မိသားစုဝင်တို့၏ သဘောတူညီမှုဖြင့် ပစ္စည်းရှင် သေဆုံး သည့်အခါ အမွေ ပစ္စည်းများကို မည်သို့ခွဲဝေ ယူကြမည် ဆိုသည့် စီမံမှုကို ခေါ်သည် ။  မိသားစု စီမံမှု ပြုလုပ်ရာတွင် အမွေ ပစ္စည်း၌ အခွင့်အရေး ရရှိသူ များ အားလုံး ပါဝင်ရန် လိုသည် ။ ( ဒေါ်ငွေလှိုင်ပါ ၈ ၊ မောင်ကျော်ဝိန် ( ခ ) မောင်ကျော်စိန်ပါ ၂ နှင့် ဦးလှဆောင်ပါ ၃ ၊ ဒေါ်ငွေလှိုင်ပါ ၉ အမှု ၊ ၁၉၉၁ ခုနှစ် ၊ မြန်မာနိုင်ငံ တရား စီရင်ထုံး ၊ စာမျက်နှာ ၅၀ )

 

ငြင်းဆို ခွင့်မရှိ

                အမွေခံ တို့၏ သဘော တူညီချက်ဖြင့် ပြုလုပ် သည့် မိသားစု စီမံမှု အတိုင်း ပစ္စည်း ခွဲဝေပြီးပါက ထိုစီမံမှုကို ဖောက်ဖျက်ခွင့်မရှိ ၊ ထိုစီမံမှုသည် တရား ဥပဒေအရ တည်မြဲ ခိုင်မာခြင်း မရှိဟု သက်သေခံ အက်ဥပဒေပုဒ်မ ၁၁၅ အရ ငြင်းဆိုခွင့် မရှိတော့ပေ ။ ( ဦးဘမင်းနှင့် ဒေါ်မြမြပါ ၂ အမှု၊ ၂၀၀၇ ခုနှစ် ၊ မြန်မာ နိုင်ငံ တရားစီ ရင်ထုံး ၊ စာမျက်နှာ ၇၅ ) အမွေဆိုင် မြေ၌ အမွေဆိုင် တစ်ဦးက ၎င်းတစ်ဦးတည်း ပိုင်သည့် နှစ်ထပ် တိုက်ခံ အိမ်ဆောက် လုပ်ပြီး အိမ်ငှား ထားကာ အိမ်လခများကို နှစ်ပေါင်း ၄၀ ကျော် တစ်ဦးတည်း ခံစားခဲ့ခြင်းသည် အခြား အမွေ ဆိုင်များအား ဆန့်ကျင် လက်ရှိ ထားခြင်း ဖြစ် သည် ။ ( ဒေါ်သစ်သစ် နှင့် ဒေါ်ရီရီမြင့် ၊ ၁၉၉၇ ခုနှစ် ၊ မြန်မာနိုင်ငံ တရားစီ ရင်ထုံး ၊ စာမျက်နှာ ၁၂၁ ( ၁၂၇ ) ( စုံညီ ) ) အမွေဆိုင် တစ်ဦးက အမွေပုံ ပစ္စည်းကို လက်ရှိ ထားရာတွင် သာမန်အားဖြင့်ဆိုပါက ထိုပစ္စည်းကို အမွေဆိုင်အားလုံးအတွက် လက်ရှိထားသည်ဟု မှတ်ယူရမည်ဖြစ်သည်။ (မမြဲကြင်နှင့် မအေးတင်၊ ၁၉၆၃ ခုနှစ် ၊ မြန်မာနိုင်ငံ တရားစီ ရင်ထုံး ၊ စာမျက်နှာ ၉၈၃ ) မြန်မာ့ ဓလေ့ ထုံးတမ်း ဥပဒေအရ ဗုဒ္ဓဘာသာ မြန်မာ လူမျိုးများသည် သေတမ်းစာ  ပြုလုပ်၍ ပစ္စည်း လွှဲပြောင်း ပေးခြင်း မပြုလုပ်နိုင်ပေ ။ ( ဒေါ်မယ်သင် နှင့် ဦးငွေထိန်ပါ၈ အမှု ၊ ၁၉၇၆ ခုနှစ် ၊ မြန်မာနိုင်ငံ တရားစီရင်ထုံး ၊ စာမျက်နှာ - ၅၃ ) မြန်မာ ဗုဒ္ဓဘာသာ တို့အတွက် အမွေထိန်းစာ မထုတ်ဘဲ မနေရဟု ဥပဒေက မဆိုပေ ။ ထုတ်ပေး ရန်မလိုလျှင် ထုတ်မပေးခြင်း က ပို၍ တရားမျှတ မှန်ကန်၏ ။

 

ဆက်ခံ ခွင့်ရှိ

                မြန်မာ့ ဓလေ့ ထုံးတမ်း ဥပဒေ ၊ အမွေခန်း ဥပဒေ အရ ကွယ်လွန်သူတွင် ခင်ပွန်း သားသမီး မြေးမြစ် အစရှိသော တိုက်ရိုက်အဆက် အနွယ်များ ၊ ကိတ္တိမ သားသမီး ၊ လင်ပါ မယားပါ သမီးနှင့် ကိဠိတ ( သားသမီး အစရှိသော သူများမရှိလျှင် ထိုသူ၏ အမွေပစ္စည်းများကို ( ၁ ) ညီအစ်ကို မောင်နှမများ ၊ ( ၂ ) မိဘများ ၊ ( ၃ ) ဘိုးဘွားများ ၊ ( ၄ ) တူ ၊ တူမများ ၊ ( ၅ ) ဘကြီး ဘထွေး ၊ ဦးရီး ( ဦးကြီး ) ၊ ဦးလေး ၊ အရီး ကြီး ၊ အရီးလေး ၊ မိကြီး မိထွေး ၊ ( ၆ ) တူ ၊ တူမများ၏ သားသမီး များက ဦးစားပေး အစီအစဉ် အတိုင်း ဆက်ခံခွင့် ရှိကြပါသည် ။ ( ဦးမြင့် စိုးနှင့် ဦးသန်းစိုး ပါ ၄ ၊ ၂၀၀၈ ခုနှစ် ၊ မြန်မာနိုင်ငံ တရားစီရင်ထုံး ၊ စာမျက်နှာ ၈၄ )

 

သက်သာ ခွင့်ကို ခွင့်ပြု

               သာမန် ဥပဒေသ မှာ အမှုသည် တို့၏ အခွင့်အရေးကို အမှုစွဲ ဆိုသည့် နေ့၌ တည်ရှိသည့် အတိုင်း ဆုံးဖြတ်ရန် ဖြစ်သည် ။ အမှုစွဲ ဆိုပြီးမှ ရရှိသော အခွင့်အရေးများ အပေါ် အခြေခံ၍ အဆုံးအဖြတ် ပေးရန် မဟုတ်ပေ ။ သို့ဖြစ်ရာ တရားစွဲ ဆိုစဉ်က တရားစွဲဆိုရန်အကြောင်း မပေါ်ပေါက် သေးလျှင် တရားစွဲ ဆိုပြီးမှ ပေါ်ပေါက်သည့် တရားစွဲဆို နိုင်ရန် အကြောင်းကို အခွင့်ကောင်း ယူကာ သက်သာခွင့် တောင်းခြင်းကို သာမန် အားဖြင့် ခွင့်ပြုမည်မဟုတ် ချေ ။ သို့ရာတွင် အခြေအနေများ ပြောင်းလဲ လာခြင်း ကြောင့် မူလတောင်းဆိုသော သက်သာခွင့်မှာ မဆီလျော် တော့လျှင် သို့မဟုတ် အမှုဆိုင်ခြင်းကို တိုတောင်း စေရန် ဖြစ်စေ ၊ အမှုသည်များ အကြား တရားမျှတမှု အပြည့်အဝ ဖြစ်စေရန် ဖြစ်စေ ပြောင်းလဲ လာသော အခြေအနေ များအရ တရားရုံးက အဆုံးအဖြတ် ပေးရန် လိုအပ်လျှင် တရားရုံးသည် အထက်ပါ ဥပဒေသမှ သွေဖည်ကာ ပြောင်းလဲလာသော အခြေအနေများ အပေါ် အခြေခံ၍ သက်သာခွင့်ကို ခွင့်ပြုရန်ဖြစ်သည် ။ မူလရုံးက ပဏာ မဒီကရီ ချမှတ် ပြီးနောက် အထူးအယူခံ မတိုင်မီတွင် ဦးညွန့်မောင် ကွယ်လွန်သွား၍ အခြေအနေပြောင်းလဲ သွားခဲ့သည့် မအေးအေးထိုက် တို့၏ ရပိုင်ခွင့် ဝေစု တိုးသွားသည် ။ ဤ အခြေအနေတွင် မအေးအေး ထိုက်တို့နှင့် ဒေါ်ခင်အေးကြည်တို့အကြား အမှုတိုးပွားခြင်းကို ရှောင်လွှဲရန်နှင့် အမှုသည်အကြား ပြီးပြည့်စုံသည့် တရားမျှတမှု ဖြစ်စေရန် တရားရုံးသည် ပြောင်းလဲ သွားသည့် အခြေအနေနှင့် ကိုက်ညီသည့် သက်သာ ခွင့်ကို ခွင့်ပြုမှသာလျှင် မှန်ကန် မျှတမည် ဖြစ်သည် ။ ( မအေးအေးထိုက်ပါ ၂ နှင့် ဒေါ်ခင်အေးကြည် ( ကွယ်လွန်သူ ဦးညွန့် မောင်၏ တရားဝင် ကိုယ်စား လှယ် )၊ ၂၀၀၁ ခုနှစ် ၊ မြန်မာနိုင်ငံ တရားစီရင်ထုံး ၊ စာမျက်နှာ - ၄၈၀ ( ၄၈၁ ) ) သို့ဖြစ်ရာ ဆွေမျိုး ရင်းခြာ များအကြား မလိုလားအပ်သော အငြင်းပွားမှု များဖြင့် အချိန်ကုန် ငွေကုန် အမွေ ပုံကုန်မှပြီး မဖြစ်ကြ ရလေအောင် အမွေမှု၏ အခြေခံ သဘောတရား များကို အလွယ်တကူ လေ့လာ အသုံးပြု နိုင်စေရန် ရေးသားတင်ပြ အပ်ပါသည် ။

Related Posts

နောက်အိမ်ထောင်ပြုလိုက် ရင် ပထမအိမ်ထောင်က အမွေရပိုင်ခွင့် ရှိပါသလား

နောက်အိမ်ထောင်ပြုလိုက် ရင် ပထမအိမ်ထောင်က အမွေရပိုင်ခွင့် ရှိပါသလား

'နောက်အိမ်ထောင်ပြုလိုက် ရင် ပထမအိမ်ထောင်က အမွေရပိုင် ခွင့် ရှိပါသေးသလား''ဟု မိတ်ဆွေ တစ်ဦးက စာရေးသူထံ လာရောက် ဆွေးနွေးပါသည်။''ဘယ်လိုအခြေအနေမျိုးဖြစ် လို့လဲ၊ ပထမ အိမ်ထောင်နဲ့ လက်ထက် ပွားပစ္စည်းဆိုရင်တော့ ပထမဇနီး ခင်ပွန်းနဲ့ ထက်ဝက်စီအမွေဝေစုရခွင့် ရှိပါ...

အမွေရှင်က သူတစိမ်းအားအမွေပစ္စည်းအားလုံးကိုပေးကမ်းခြင်း

အမွေရှင်က သူတစိမ်းအားအမွေပစ္စည်းအားလုံးကိုပေးကမ်းခြင်း

မြန်မာဓလေ့ထုံးတမ်းဥပဒေ- ပဋိညာဉ်ဥပဒေပုဒ်မ ၂၃ ပါ “ ဥပဒေ ” ဆိုသောစကားရပ်- မြန်မာနိုင်ငံတရား ဥပဒေများ ဆိုင်ရာဥပဒေပုဒ်မ ၁၃ (၁) - မြန်မာဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များအကြား အငြင်းပွားနေသော အမွေဆက်ခံသည့် ကိစ္စနှင့်စပ်လျဉ်းသည့်ဓမ္မသတ်ပါ ပြဋ္ဌာန်းချက်များသည် ဥပဒေဖြစ်သည့်အလျ...

မိဘအမွေ မဆက်ခံနိုင်သည့်သားသမီးများ

မိဘအမွေ မဆက်ခံနိုင်သည့်သားသမီးများ

မြန်မာဓလေ့ထုံးတမ်းဥပဒေတွင် မိဘသည် သားသမီးများအားအမွေမှ မပယ်ထုတ်နိုင်ပေ\သို့ရာတွင်အောက်ပါ အကြောင်းသုံးရပ်ကြောင့်သားသမီးများသည် မိဘအမွေ ဆက်ခံနိုင်ခွင့်ဆုံးရှုံးခြင်းခံရပေသည်သူတစ်ပါးအား မွေးစားရန်ပေးအပ်ခံရခြင်းမိဘများကွာရှင်းပြတ်စဲကြပြီးနောက် သားသမီးဖြစ...

Download Yuzanar Land's Mobile Apps

ဘာကြောင့် ယူဇနာမြေ ကို ရွေးချယ်သင့်သလဲ?

  • www.yuzanarland.com ဟာ မိတ်ဆွေအတွက်ပါ။
  • အိမ်၊ ခြံ၊ မြေ ရောင်း / ဝယ် / ငှား ခြင်းလုပ်ငန်းနှင့်အတူ ဆက်နွယ်သော လုပ်ငန်းများစွာကို
  • တစ်ဦးတစ်ယောက်ချင်း သီးခြားလုပ်ကိုင်သော အကျိုးဆောင်များ နှင့်
  • အကျိုးဆောင် ကုမ္ပဏီကြီး များအတွက် သာမက
  • ပိုင်ရှင်ကိုယ်တိုင်များ အတွက်ပါ တိုက်ရိုက် ကြော်ငြာနိုင်ရန်
  • ကိုယ်ပိုင် Dashboard ဖြင့် စိတ်ကြိုက် ပြင်ဆင် ရောင်းဝယ်နိုင်ပြီး
  • မိမိကိုယ်ပိုင် အိမ်ကဲ့သို့သော်၎င်း ရုံးခန်း တစ်ခုကဲ့သို့ သော်၎င်း
  • လွတ်လပ်စွာ ရောင်း ဝယ်နိုင်ဖို အတွက် အထူးစီမံထား သော Online အိမ်၊ ခြံ၊ မြေ ရောင်း၊ ဝယ်၊ ငှား Website ကြီးဖြစ်ပါသည်။
Read More »

Contact Us

Get latest properties in email!

Copyright © 2020 | All rights reserved by Yuzanar Land Real Estate